일본 불교 49재(시주쿠니치) 세는 법과 계산: 사망일로부터 48일 뒤, 첫 7일~100일 날짜 일람

49재는 '사망일을 1일째'로 센다

불교에서는 사망 후 49일간을 '중음(中陰)'이라 부르고 7일마다 공양의 매듭을 둡니다. 그 7번째, 49일째에 해당하는 것이 49재(시주쿠니치, 칠칠일)입니다. 여기서 헷갈리기 쉬운 것이 '며칠째부터 세느냐'인데, 일본 전국적으로는 사망한 날(기일)을 1일째로 셉니다.

예를 들어 2026년 4월 10일(금)에 사망했다면 4월 10일이 1일째, 4월 16일이 7일째(첫 7일), 5월 28일이 49일째(49재)입니다. '사망일로부터 49일 뒤'라고 생각해 5월 29일로 하면 하루 어긋나므로 주의하세요.

이 세는 법은 태어난 날을 1일째로 하는 오시치야(생후 7일째 축하)와 같은 사고방식입니다. 나이나 경과 일수처럼 '0일째부터 세는' 것이 아니라 첫날을 포함해 세는 방식이라고 기억하면 헷갈리지 않습니다.

첫 7일~49재·100일 날짜 일람

중음의 7번 법요와 그 뒤의 100일을 2026년 4월 10일(금)에 사망한 경우의 날짜로 늘어놓으면 다음과 같습니다.

이 가운데 지금도 친족을 불러 치르는 경우가 많은 것은 49재입니다. 탈상(기아케)의 법요로서 납골이나 식사 자리를 함께 하는 가정이 많습니다. 첫 7일은 장례 당일로 앞당겨 치르는 '구리코미 쇼나노카'가 일반적이 되었고, 두 번째~여섯 번째 7일은 유족끼리만 참배하거나 생략하는 경우가 대부분입니다.

다섯 번째 7일(35일)은 지역이나 종파에 따라 이때 탈상으로 하기도 합니다. 49재가 3개월에 걸치는 '미쓰키마타기(석 달 걸침)'를 피하려고 35일에 탈상하는 지역도 있습니다(석 달 걸침 판정 방법). 100일은 '졸곡기'라고도 불리며, 울음을 그치고 일상으로 돌아가는 매듭으로 여겨집니다.

요일로 암산하는 요령: 49재는 '기일 하루 전의 요일'

48일은 '7주(49일)보다 하루 적은' 일수입니다. 그래서 49재는 반드시 기일 요일의 하루 앞 요일이 됩니다. 첫 7일(6일 뒤)도 마찬가지이며, 중음의 7번 법요는 모두 같은 요일에 놓입니다.

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   기일의 요일을 확인한다

   2026년 4월 10일은 금요일입니다.

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   7주 뒤의 같은 요일을 구한다

   4월 10일로부터 7주(49일) 뒤는 5월 29일(금)입니다.

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   그 전날이 49재

   5월 29일의 전날, 5월 28일(목)이 49재입니다. 첫 7일~여섯 번째 7일도 모두 목요일이 됩니다.

100일은 사망일의 99일 뒤이고, 99일은 14주(98일)＋1일이므로 기일 요일의 다음 요일이 됩니다. 4월 10일(금)에 사망한 경우의 100일은 7월 18일(토)입니다. 달력을 보며 확인할 때의 검산에 쓸 수 있습니다.

간사이 일부는 '사망 전날'부터 센다

간사이 일부 지역에는 사망한 날의 전날을 1일째로 세는 관습이 있습니다. 전날 밤에 치르는 '오타이야(逮夜)'를 중시하는 사고방식에서 온 것으로, 이 세는 법에서는 중음의 법요가 모두 하루 빨라집니다.

표는 2026년 4월 10일에 사망한 경우의 예입니다. 간사이식에서는 49재가 사망일의 47일 뒤가 됩니다. 게다가 법요 자체를 그 전날 밤(오타이야)에 치르는 집도 있어서, 실제로 참배하는 날은 전국적인 세는 법보다 이틀 빨라지기도 합니다.

평일이면 주말로 앞당긴다

계산한 49재가 평일이라 친족이 모일 수 없는 일은 흔합니다. 그럴 때는 49재보다 앞선 주말·공휴일에 법요를 치르는 것이 일반적입니다. '공양은 늦추기보다 일찍'이라는 생각에서, 뒤로 미루는 것은 피하는 것이 기본으로 여겨집니다.

• 4월 10일 사망: 49재는 5월 28일(목) → 직전 휴일은 5월 24일(일)·5월 23일(토)
• 1월 25일 사망: 49재는 3월 14일(토) → 당일이 그대로 토요일
• 10월 4일 사망: 49재는 11월 21일(토) → 당일이 그대로 토요일

절이나 식사 장소는 주말부터 차므로 49재 날짜는 장례가 끝나면 일찍 상의하세요. 납골을 함께 하는 경우에는 묘석에 새기는 글자(계명·사망 연월일·향년)에도 날수가 걸립니다. 향년 세는 법은 향년과 행년에 관한 글에서 설명합니다.

덧붙여 육요(도모비키·부쓰메쓰 등)는 장례 날짜에서는 신경 쓰기도 하지만 법요에서는 신경 쓰지 않는 경우가 많습니다(육요의 의미와 날 잡기). 49재 법요에 가져가는 부의금 봉투의 겉면에는 일반적으로 '御仏前'이라고 씁니다(부의금 봉투 겉면 쓰는 법).

법요·연기 계산 도구에서는 기일을 넣으면 첫 7일~49재·100일 날짜를 요일·육요와 함께 일람으로 보여 주고, 간사이 세는 법으로 바꾸거나 직전 주말·공휴일을 표시할 수도 있습니다.

자주 묻는 질문

49재는 사망한 날을 포함해 세나요?

일본 전국적으로는 포함해 셉니다. 사망한 날을 1일째로 하므로 49재는 사망일의 48일 뒤입니다. 2026년 4월 10일에 사망했다면 5월 28일이 됩니다.

첫 7일은 언제인가요?

사망한 날을 1일째로 해서 7일째, 즉 사망일의 6일 뒤입니다. 지금은 장례 당일로 앞당겨 치르는 것이 일반적입니다.

간사이에서는 왜 49재가 하루 빠른가요?

간사이 일부에는 사망한 날의 전날을 1일째로 세는 관습이 있기 때문입니다. 전날 밤에 치르는 오타이야를 중시하는 생각에서 왔습니다. 어느 쪽으로 셀지는 다니는 절에 확인하세요.

49재 법요를 뒤로 미뤄도 되나요?

일반적으로는 뒤로 미루지 않고 49재보다 앞선 주말·공휴일로 앞당겨 치릅니다. 도저히 사정이 맞지 않으면 절에 상의하세요.

100일은 언제인가요?

사망한 날을 1일째로 해서 100일째, 사망일의 99일 뒤입니다. 2026년 4월 10일에 사망했다면 7월 18일(토)입니다. 유족끼리만 공양하거나 생략하는 경우도 많은 법요입니다.